宠物经济成为新风口，动物的陪伴对人类究竟意味着什么？为什么“毛孩子”们能带来不一样的情绪价值？
近日，《同为造物：我们对其他动物的责任》新书发布，列入“动物研究前沿译丛”系列，由山东大学动物保护研究中心与上海人民出版社推出。在陆家嘴图书馆融书房的学习读书会现场，该译丛主编、山东大学哲学与社会发展学院副教授郭鹏，东南大学人文学院哲学与科学系教授刘小涛，复旦大学哲学学院教授尹洁，从多维度探讨人类应如何理解并履行对其他动物的责任。
郭鹏通过阐释“天人合一”“生生之谓易”等观念，论证了万物同源、和谐共生的中国古典宇宙观；引用孔子“钓而不纲，弋不射宿”典故、孟子“恻隐之心”说，揭示了中华传统文化中本就蕴含的对动物与自然的关怀与节制智慧。
“长久以来，一些人都习惯于将动物当作工具与资源，忽视动物的处境。而近几十年来动物认知科学的发展，工业化养殖、动物实验、生态和物种危机等现实问题的凸显，让我们不得不重新思考应该如何对待动物。”上海人民出版社编辑任健敏说。
哲学领域涌现出各类动物伦理理论，《同为造物：我们对其他动物的责任》作者科斯加德，代表的正是一种康德式伦理：人类和其他动物同为世间生命，我们有理由将动物当作有尊严的生命本身来对待，重思人类自身在自然中的位置。
刘小涛系统阐述“动物哲学”原创性理论概念，尽管在英语中尚无直接对应术语，但“动物哲学”在汉语语境中能够有效涵盖动物所引发的根本性哲学问题。近年来，该领域已吸引越来越多学者投入，逐渐形成清晰的学术脉络。
尹洁从生命伦理学角度，剖析动物实验中长期存在的困境，认为若“善”的标准仅局限于人类，则其基础并不牢固；真正的善应包容不同物种各自“繁荣”的方式。
郭鹏结合社会调查指出，城市流浪动物、皮毛产业等问题并非传统社会的产物，而是多重因素共同作用的结果。
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